玄關(guān)原指佛教的入道之門(mén)，佛經(jīng)有云：“玄關(guān)大啟，正眼流通”。現(xiàn)在玄關(guān)一詞泛指廳堂的外門(mén)，也就是居室入門(mén)的一個(gè)區(qū)域。這一名詞最早出現(xiàn)于日本。玄關(guān)是日本和式建筑的重要組成部分之一，是亞洲傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。玄關(guān)作為進(jìn)入戶(hù)門(mén)后的人為的一道屏障，玄關(guān)如同一本書(shū)的書(shū)籍裝楨，玄關(guān)最能滲透出室內(nèi)設(shè)計(jì)師的精到構(gòu)思。出色的玄關(guān)設(shè)計(jì)不光為業(yè)主增加了私密性，增加了整個(gè)室內(nèi)大環(huán)境的層次感及風(fēng)格定位量度。玄關(guān)設(shè)計(jì)的無(wú)盡魅力，正越來(lái)越受室內(nèi)設(shè)計(jì)師和業(yè)主的高層次重視。
新古典主義作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)流派名稱(chēng)最出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉的歐洲大陸的建筑裝飾及藝術(shù)繪畫(huà)界，相關(guān)的設(shè)計(jì)思維及概念總結(jié)從法國(guó)開(kāi)始，伴隨歐洲資產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)暴，藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師們?nèi)藶榈貙鹘y(tǒng)的藝術(shù)形式語(yǔ)言保留與添加，運(yùn)用新的表達(dá)方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改良、優(yōu)化，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命促使生產(chǎn)力的極大提高，新的材料新的工藝不斷出現(xiàn)，新古典主義出現(xiàn)了。新古典主義不但保存了傳統(tǒng)文化精髓中的典雅端莊的高貴氣質(zhì)，傳統(tǒng)文化所崇尚的藝術(shù)規(guī)律，秩序均衡，典雅得以保留，新的意識(shí)形態(tài)的參合，改造了古典時(shí)期文化狹隘的文化意識(shí)。
進(jìn)入21世紀(jì)以后，在注重學(xué)習(xí)歐洲相差設(shè)計(jì)理念之后，以中國(guó)韓國(guó)日本印度四國(guó)為代表亞洲古代文明國(guó)家，開(kāi)始理性分析外來(lái)設(shè)計(jì)理論，結(jié)合本地區(qū)本民族古典經(jīng)旨，積極創(chuàng)造屬于亞洲國(guó)家獨(dú)特設(shè)計(jì)理論；新古典主義的亞洲風(fēng)波始于2004年的服裝設(shè)計(jì)界逐步影響到整修藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)相關(guān)行業(yè)，其所展現(xiàn)出來(lái)的魅力情懷，不僅滿(mǎn)足了人們對(duì)歷史的溫情，對(duì)浪漫的情懷，而且從視覺(jué)、質(zhì)感、情智等功能方式賦予人們更加雅致的生活，新古典主義設(shè)計(jì)登上了新時(shí)代的嶄新舞臺(tái)。可喜的是我國(guó)的玄關(guān)設(shè)計(jì)從80年代重出江湖，就十分注重把古典文化放在室內(nèi)設(shè)計(jì)之上，可惜只是處于無(wú)理可倚的狀態(tài)，不能用真正的新古典主義定語(yǔ)附加在這些玄關(guān)裝修之上。現(xiàn)在，富足的國(guó)人熱衷于巡古，我們新古典主義介入設(shè)計(jì)理念相應(yīng)也要提腳跟緊，不倫不類(lèi)的所謂設(shè)計(jì)，可不能再污損我們民族的古老傳統(tǒng)精髓文化。2001年北京申辦奧運(yùn)成功，中國(guó)結(jié)、中國(guó)印、福娃一個(gè)一個(gè)有中國(guó)民族特色設(shè)計(jì)物的出現(xiàn)給中國(guó)人民上了一場(chǎng)中國(guó)歷史文化課。珍視民族文化挖掘文化深入民心，中國(guó)與世界的新古典主義在華夏大地對(duì)演對(duì)唱，好一番熱鬧！
一、新古典主義玄關(guān)技術(shù)層面的思維整合
新古典主義玄關(guān)的設(shè)計(jì)原則探討
1.地面設(shè)計(jì)選材與玄關(guān)設(shè)計(jì)的融合
玄關(guān)地面的材料的選擇是關(guān)鍵，因?yàn)檫@個(gè)位置融合在玄關(guān)主題外緣接引地位，它同時(shí)承受著磨損撞擊，同時(shí)它引導(dǎo)著外部空間與玄關(guān)接觸，保證玄關(guān)自成一體。
2.天花板應(yīng)趨向于簡(jiǎn)潔
玄關(guān)的空間往往不大，而且不慎會(huì)產(chǎn)生壓抑感，但通過(guò)吊頂?shù)呐浜希梢匀藶槭剐P(guān)空間的比例和尺度視覺(jué)得以改變，它可以是自由暢快的曲線(xiàn)條，層次分明中表現(xiàn)古典美的機(jī)理變化，但切記天花板吊頂是玄關(guān)附庸之物，處于綠葉之位，而玄關(guān)才是“花”的地位，不能忘記變化中更要統(tǒng)一風(fēng)格與主題思想。
3.色彩不宜過(guò)多
玄關(guān)設(shè)計(jì)本身空間小，在玄關(guān)的設(shè)計(jì)之中注意色彩取舍，選擇清爽明亮的色彩鄰近色映襯玄關(guān)。如果有單獨(dú)劃分出的寬敞玄關(guān)廳，可采用豐富而深暗的顏色，不過(guò)最好不要讓人視覺(jué)感覺(jué)太多太煩雜，盡量避免使用讓人眼花繚亂的色彩與圖案。
4.古典式家具的合理布局
玄關(guān)設(shè)計(jì)之中考慮擺放相差風(fēng)格的古典式家具，就意味著確定了帶個(gè)古典主義思路的格調(diào)。由于是關(guān)系確定主題的主要作用，古典家具在選擇上不光要考慮其價(jià)格、色澤、視覺(jué)層次感，進(jìn)一步要注意它是否與所處空間上視覺(jué)沖突。同時(shí)，古典式家具上要放置一些與玄關(guān)風(fēng)格相關(guān)的古或仿古藝術(shù)品的陳設(shè)，有的物件可能要成玄關(guān)的視覺(jué)中心，所以在選擇古典式家具是時(shí)不應(yīng)重視視其上裝飾物體的選擇是非常重要的。
5.裝飾物要合乎主題和風(fēng)格
古典裝飾物件的種類(lèi)繁多，不管是哪個(gè)時(shí)代的真或仿古裝飾飾物，確實(shí)可以使玄關(guān)的氣氛充滿(mǎn)活潑。但不可不經(jīng)思索，無(wú)所謂地信手拿來(lái)不是可取的。古典裝飾物件在時(shí)空上精細(xì)劃分是有國(guó)界，有時(shí)期，有流派的。處理不好，會(huì)使人感到相當(dāng)?shù)膮拹骸?nbsp;
6.燈光的渲染格調(diào)
燈光不僅起著照耀玄關(guān)空間的作用，而且善于使用燈光的室內(nèi)設(shè)計(jì)師能巧妙地營(yíng)造出古典藝術(shù)光影時(shí)空美。燈光的某些焦點(diǎn)、聚散，可以十分形象地將主物體更為順利地視覺(jué)集中，引起人眼視線(xiàn)集中。